前不久，江山市先后公布了市级两批92个非物质文化遗产代表作名录项目，其中大部分来自农村，有峡口镇三卿口的座唱班、石门镇清漾村的清漾毛氏文化、上余镇五程村的断头龙等一系列极具地方特色的文化，为农村文化增添了繁荣景象。

　　“富了口袋、穷了脑袋”的农民，不是文明社会倡导的新农民。自新农村建设以来，江山市不断加强农村文化阵地建设，在送文化、送科技、送法律同时，积极开展各种文化活动，弘扬传统文化，创新农村文化生活形式，挖掘和培育农村文化队伍，夯实农村精神文明建设之基础，在江山市新农村建设为其提供动力的同时，也给新农村建设提供了精神食粮。

　　现在，祠堂文化不再只是江山市农民心中的“唯一”。 一批批文化活动中心、乡村图书馆、文化活动室、文体俱乐部等基层文化设施不断涌现，区域性的木偶戏、剪纸和传统陶艺、手狮、断头龙、塘板狮、舞蹈、杂技等地方特色文化，让农民拥有了自己的文化阵地，农民成为了农村文化的主体。

　　根据“十一五”规划，江山市从2006年开始建设村级文体俱乐部，经过两年的创建，到目前为止，全市已建成300个村级文体俱乐部，其中10%为标准示范性俱乐部。凤林镇白沙村、清湖镇花园岗村和石门镇清漾村等14个村被评为衢州市文化特色村，淤头镇永兴坞村和新塘边镇毛村山头村则被评为浙江省文化示范村。为了弘扬民间艺术，扩大农村文化阵地的影响力，达到示范带动效果，江山市在各农户中开展评选“文化示范户”活动，现已有近30户当选。“文化示范户”中，家住张村乡秀峰村的78岁老人周延泉，因为办起了个人文化活动室，深得村民们喜爱。

　　农村文化阵地建设的根本意义在于服务基层群众。通过充分发挥其作用，提高利用效率，降低使用成本，做好综合文章，实现资源整合共享，使服务的内容更加丰富、深刻，不但能够丰富农村文化活动，而且还能激发农民自发组建文化活动队伍。据了解，江山市仅腰鼓队就有200多支，活跃在乡间村落，而且呈现不断壮大的趋势。

　　农村文化阵地的建设，对巩固新农村建设成果也有着重要意义。一方面通过加大投入，充实配套设施、设备，真正实现了为民众服务，成为老百姓陶冶情操、培养高尚情趣的好阵地，让大家享受到新农村建设带来的好处；另一方面通过充分利用资源，整合功能，一物多用，让这些文化俱乐部更快、更多地发挥应有的作用，达到新农村建设既充实物质生活，又丰富精神生活的目的。随着新农村建设的不断深入，农村的物质生活在逐步改善，对精神生活的要求也越来越来高。笔者了解到，由于江山市不断加大送文化下乡力度，注重农村文化阵地的培育，现在，很多行政村意识到打造农村特色文化的重要性，像大陈的“麻糍节”、礼贤光辉村的“老佛节”、凤林南坞村“三月三”都进行了包装推广。现在，打造农村特色文化的范围越来越广，像上余镇的大夫弟村、虎山街道的溪东村、凤林镇的南坞村也都开始自发组织、集资来保护地方文化遗产。

    “不能见物不见人，不能等到经济充分发展了再来搞文化建设。要坚持以人为本，多渠道筹集资金，让群众共享文明成果。对我市农村文化阵地的培育，顺应了民心民意，得到广大群众的大力支持。充分发挥民资民力，推进文化阵地建设，这既是我市农村文化发展的特色，也将是今后新农村建设必须常抓不懈的一项工作。”谈起江山市农村文化阵地建设，江山市文化部门负责人态度非常鲜明。